如果每天倾心于刷微信，你的世界就和你的手机一样大。所谓的洞见和鸡汤，只能让我们坐井观天；而观摩其他人的私生活，更令我们琐碎和肤浅不堪。对于博尔赫斯说的那句“天堂是图书馆的模样”，我深信不疑。
在一个智者纷纷倒下、愚者四处欢奔的时代，2016年2月19日，是一个标志性的转折点。几天前，意大利总理马泰奥•伦齐对一位著名作家的去世表示哀悼，他说：“他是欧洲知识分子的杰出代表，将深刻认知历史的智慧与预测未来的能力完美结合。”
翁贝托•埃科的去世，标志着知识界“后现代”时代在2016年2月19日终结。这位与博尔赫斯一样博览群书的作家，以渊博学识、炫技写作闻名于世，是国际文坛上不折不扣、无可替代的“学霸”。
从二战后到至今，以米歇尔•福柯开始，到翁贝托•埃科，这些知识分子扮演了重要的社会角色，他们以前所未有的严肃而复杂的思考，分析、解构、重塑了西方社会思想，打破了宗教社会的保守，激发了一代年轻人对多元性和开放性的重视。
读埃科的小说，不是一件轻松的事儿。在埃科的名作《傅科摆》出版25周年之际（也就是2年前），在意大利每一个城市，每个街道上，每个书店都有和他真人一样大的海报，在地铁上也有很多人拿着《傅科摆》，但大多数人都是“倒着拿”，就像国航航班起飞前安全片中的那只熊猫，因为看不懂嘛。他的每部小说，无一例外涉及神学、政治学、历史学、犯罪学，还涉及亚里士多德、阿奎那、培根等不同的思想……
相比于《符号学原理》、《开放的作品》、《阐释与过度阐释》、《读者的角色》等学术著作，中国读者更熟悉埃科的文学作品。出版于1980年的《玫瑰的名字》是他第一部小说，至今总销量早已超过1600万册。
书名是中世纪用来表明含有象征意义的词汇，故事以一所中世纪修道院为背景。原本就已被异端的怀疑和僧侣的个人私欲弄得乌烟瘴气的寺院，又发生了一连串离奇的死亡事件。一个博学多闻的教士负责调查真相，却被卷入恐怖的犯罪中……这是一部不可多得的侦探、哲理、历史小说。
同样，《傅科摆》也是一部“充满了各种秘密、阴谋和神秘组织”的小说。“傅科摆”是依据法国物理学家莱昂•傅科命名的，证明地球自转的一种简单设备。埃科把故事背景放在了20世纪70年代的米兰，整部小说充满神秘主义色彩。
翁贝托•埃科是继博尔赫斯之后，又一位百科全书式的作家。从埃科身上，我们不难发现广博对于作品的促进。
作为他的忠实粉丝，我深信，埃科是当代世界小说界最为深沉的顽童，他能够将深刻之物，以通俗的方式，密布在小说文本之中，在大众间广为传播。他，无以伦比，无可替代。
