生存的法则是，要么去改善环境，要么去适应环境，但绝对不应该破坏环境。
万科的股权争霸战，汽车之家CEO换人，对此的各种争论引爆网络，文艺青年们觉得道义最重要，一些学者和专业人士觉得规则更重要。
不如我们换个次元，更高级的次元，不谈我国文化和现代商业伦理之间孰是孰非，而是去追问演化生物学和人类协作之间的交集。
熟悉本人的知道，笔者自称是演化生物学私。谈这门学科必谈生态，生态这个词儿已经被用烂了，可商业流行语中所谓的“生态”和演化生物学的“生态”并不是一回事儿。为了避免误读，那就换成另两个词，即“自然选择”和“食物链”。
在此之前，还是先要说说人类的协作，尤瓦尔·赫拉利所著的《人类简史》上说，人类之所以能统治地球是因为我们是地球上唯一可以跨地域、跨族群进行大规模协作的物种。能够大规模协作是因为我们可以共同相信一个虚构的事物。
如一种叫钱的印有图案的纸，大家都相信它是由政府信誉背书，可以用来交换物品，于是贸易兴起。因为大家都相信基督教相信上帝，所以天赋人权，人权变成了一件理所当然的权利。
回到现实，正是因为世界各地的投资者都相信现代股份制，所以才有了股权投资，股票可以变现，随之增进了流动性，促进了经济发展。于是，我们看到十来年间就可以诞生Facebook这样的公司，亚马逊和京东从来不用盈利同样也可以改变世界，若没有现代股份制是绝不可能的。
现代股份制这个虚构的事物本质是一整套的游戏规则，正是大家选择接受这套游戏规则，游戏中所有人甚至不用见面，就可以完成大规模协作，有钱出钱有力出力，促成这件在地球上只有人类才能办到的事情。
所以，无论是王石还是秦致，当你选择参与到这个游戏来的那一刻起，就该接受这个规则。说到这，笔者想起《老炮儿》里冯小刚扮演的六爷嘴上常挂着的两句话：“还有没有规矩？”；“一码事归一码事”。
正是规则才促成了大规模协作，规则是不讲道德不讲情怀的。原始社会不需要这些规则，也就没有大规模协作，所以远古人类在食物链中的地位很低。所以，没有规则的人，才是真正的野蛮人。
那些说资本是冷血的，说新股东是野蛮人的，就是企图用道德和情怀去破坏原有的规则。而这些人，恰恰是游戏当中的既得利益者，他们为了保护自己的利益不惜破坏规矩，利用情怀和道德当遮羞布。
有人会说，规则有规则的不合理的地方，规则也有错的时候，如果现在赶走了管理层，就可能会使公司轰然倒塌。
前汽车之家CEO秦致
说到这，就要谈“自然选择”和“食物链”了。先纠正一些认知：不是“进化”是“演化”，不是“弱肉强食”而是“自然选择”。有什么区别呢？恐龙已经进化到无敌了，但说灭绝就灭绝了。在600万年前，人类的祖先被黑猩猩的祖先赶出了刚果森林，当时完败的人类现在却爬到了食物链顶端。所以，能够留下来的不是更优秀的，而是更能适应环境的。
生存的法则是，要么去改善环境，要么去适应环境，但绝对不应该破坏环境。
我们看到，当事态发生时，无论是万科的管理层还是汽车之家的管理层，都做出了一些企图破坏规则和破坏环境的行为，都没有选择在董事会内部和股东大会上，用公司治理的方法去解决和处理问题。反而把事态搞成了社会事件，用道德和情怀挟持游戏规则。
在这里，可以看到澳电和平安，基本做到了在游戏规则内行事。而除了万科和汽车之家管理层，宝能系持有万科百分之二十几的股份，就要罢免万科董事会里所有的人，这必然侵害到其他股东利益。深交所及时站出来保护其他投资者是非常正确的。而万科给华润带来过这么大的利润，华润却翻脸不认人了，这和国企央企的所有制遗留问题密不可分。
看得出，其实大家都不知道这个游戏规则该怎么玩，这就是中国企业缺失的能力，对公司治理知之甚少，不知道怎么做才是在合理的范围内行事。通过这两个案例，正好是促进我国企业学习和推进公司治理，完善相关法规的契机。
归根结底，在我们的基因里，在我们的血液中，不少人并不相信这套游戏规则，因为我们不相信虚构的上帝，我们从小是唯物主义教育，我们被灌输资本是邪恶的。到了今天，大家参与进来只是为了好处，但世界上没有绝对的好与坏，做出选择本身就是有成本的，你选择融资就会相应失去控制权，股东选择“放养”并不代表人家没这个权利。
蝙蝠侠称为黑暗骑士，因为他自知自己是游离在法律之外的，但他有自己的原则，就是不杀人，罪犯只是被他抓住，然后交给警察，走法律程序。于是DC世界设计出了小丑和蝙蝠侠的冲突，就是在反复拷问程序正义和实质正义这个千古难题。
