日本军队正在粉墨登场，用与靖国神社完全不同的面貌，向国际社会、日本民众展示着自己。经过精心伪装的自卫队，会不会再某一天撕下含情脉脉的面纱，露出狰狞的面目呢？
◎ 《汽车人》评论员 赵英
中国人对于显示旧日本军队侵略历史的靖国神社颇为知晓，对于展示现代日本军队的地方却缺乏了解。作为一个长期与日本打交道的学者，我对日本的自卫队也进行过研究。我认为在战后日本政治、经济体制改造的大背景下，日本自卫队已经成为一支与原来的“皇军”有极大不同的武装力量了。其领率机构，军政关系，人员构成已经与战争中那支在军阀操纵下，以农民为主体的军队有了很大不同。
但是，通过无意中对日本自卫队一个开放的“广报中心”（即公共关系中心）的参观，才使我对自卫队的有了深一层的认识。通过参观该中心，我认识到现代日本军队正在粉墨登场，用与靖国神社完全不同的面貌，向国际社会、日本民众展示着自己。
在我看来，靖国神社与“广报中心”具有相辅相成的作用。前者意在宣传日本军队“辉煌的过去”；后者意在宣传日本军队经过洗刷的“清白现状与未来”；两者的共同目标是鼓舞日本民众的民族意识，支持日本成为“正常国家”，支持军队再度承担起“国际义务”。
2011年我应邀到日本进行学术访问。学术访问结束后，应友人之邀在东京参观、旅游了几天。有一天友人驾车陪我到东京郊区的一处温泉旅馆泡温泉，在路上，看到一处排列着坦克、大炮的地方。仔细看路边的广告牌才知道是日本陆上自卫队的“广报中心”（即公共关系中心），可以参观、体验。
我既是新闻记者出身，又曾经是中国人民解放军的一员，当然要下车一看，于是我和友人决定下车参观。
该中心不收门票，老百姓可以随便进入。后来看了中心的介绍和陈列，我才明白，由于旧日本军队在世界、亚洲乃至日本老百姓心中都有很不好的印象，因此日本自卫队设立了这些中心（陆海空都有），意在表示日本军队的公开、透明，展示亲民形象，同时对日本国民进行国防教育。
进入该中心，广场上陈列了日本陆上自卫队的主要装备，包括90式坦克、自行火炮、装甲车、武装直升机、通讯设备等等。厅内还设有专门的研习室，可以观看有关资料，听有关的讲座。有兴趣的人还可以进入坦克内部试乘；或者进入地下指挥所体验一下；还可以品尝军队口粮；试穿军服。
与日本的汽车博览会比较，这里吸引观众的节目毫不逊色。在馆内参观的民众颇多，而且多为带孩子的家长。不知不觉中，该中心拉近了对军人一向抱警惕态度的日本民众与军队的距离。
在该中心的文字介绍部分，也是对自卫队成立以来的历史进行宣传，完全看不到旧日本陆军的痕迹。作为重点宣传的是，自卫队在参加联合国“维和行动”、国际、国内救灾活动中的贡献。顺便说一下，战后日本自卫队就是在参与国际活动，为国内民众服务及应对国际危机等等活动的掩盖下，逐步扩大了自己的行动区域，连印度洋也成了其“自卫”的范围。日本的防卫厅也冠冕堂皇地成了防务省。
该中心出售很多设计精美的纪念品，自卫队的服装、背包、口粮、武器模型都有出售。仔细查看，其中的背包、脖套、手套等装备，设计上颇为结实、耐用、舒适。在该中心还陈列了许多资料，可以随便拿走。顺便说一下，其中还有自卫官的征募宣传，日本是募兵制，因此自卫队不得不对外进行大量的宣传，吸引公民入伍。这也是该中心存在的目的之一吧。
尽管该中心的展示，有其特殊目的，但是平心而论，这种展示的确对于普及国民的国防知识，加强国民的国防意识，改善军民关系有一定效果。对于我国而言，值得思考的是，仅有一座军事博物馆，对增加全民的国防意识是否太少了呢？
在该中心的出口处，陈列着一辆自卫队的轻装甲战斗车，模样很酷。这辆轻装甲战斗车上标示着日文、阿拉伯文和日本国旗，表示是日本自卫对参加联合国维和行动之用。这种陈列实在是一举两得，一方面显示了军队装备，进行了国防教育；一方面又显示了自卫队的“国际义务”和“和平使命”。
显然，看起来随便的陈设，是动了脑筋的。此时我又成了一个“汽车人”，于是多拍了几张照片，供国内的汽车爱好者欣赏，也许对我国的汽车设计人员也有所帮助吧。
2012年日本共同社3月11日报道，日本内阁府10日公布的自卫队及防卫问题相关民意调查结果显示，有91.7%的受访者对自卫队印象“良好”，比2009年上次调查时上升了10.6个百分点，创下1969年调查开始以来的新高。有97.7%的受访者对自卫队的东日本大地震救灾活动“给予好评”，救灾活动使自卫队的形象得到改善。自卫队一系列精心包装形象的公关活动，的确在日本民众中产生了效果。
2015年9月19日，日本执政联盟强行通过了安保相关法案。在此之前，2014年4月1日日本内阁会议，通过了取代“武器出口三原则”的“防卫装备转移三原则”。同时，安倍政权还扩大了自卫队中军人的决策空间。经过精心伪装的自卫队，会不会再某一天撕下含情脉脉的面纱，露出狰狞的面目呢？
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